Datum: 23. juni 2023. /04. zu-l-hidžedže 1444.
Sva zahvala i hvala pripadaju Uzvišenom Allahu i neka je salavat i selam Njegovom miljeniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, njegovoj časnoj porodici, vrlim ashabima, šehidima islama, šehidima Bosne i Hercegovine i svima nama koji ga pratimo na putu dobra, do Sudnjeg Dana.
Danas nastavljamo govoriti i crpiti poruke iz hadisa u kojima Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, govori ko su najbolji ljudi ili ko su najbolji od vas (vjernika), a danas ćemo spomenuti tri hadisa kao tri poruke.
Današnji hadis kojeg ćemo spomenuti jeste vjerodostojan hadis kojeg bilježe imami Buharija, Muslim i drugi od Abdullah ibn ‘Amra:
إنّ رَجُلًا سَأَلَ رَسولَ اللهِ ﷺ أيُّ المُسْلِمِينَ خَيْرٌ؟ قالَ: مَن سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسانِهِ ويَدِهِ.
„Neki čovjek upitao je Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: „Ko je najbolji musliman?“ – pa je Allahov Poslanik odgovorio: Onaj musliman od čijeg su jezika i ruku mirni (pošteđeni) drugi muslimani!“
U kontekstu ovog hadisa spomenut ćemo tri nivoa međumuslimanskih odnosa kroz tri poruke hutbe:
- Muslimani su međusobno tolerantni i sigurni su jedni od drugih
U već citiranom hadisu Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naglašava se da musliman neće naštetiti drugom muslimanu niti jednim svojim postupkom. Neće ga oštetiti niti svojim jezikom tj. ružnim govorom, ismijavanjem, ruganjem, psovanjem, ponižavanjem, potvorama, ogovaranjem, lažima i slično, niti će mu svojim rukama nanijeti bilo kakvu štetu, a već prije smo govorili o tome da mu ne smije zaviditi niti osjećati zlobu i mržnju prema njemu. Ako pak, učini nešto od toga, onda je dužan tražiti halal od svoga brata kojeg je oštetio, jer se neće pomaći na Sudnjem Danu dok pred Allahom ne izmire svoje račune, a kome oštećeni ne halali, njemu ni Allah neće oprostiti.
Uzvišeni Allah nam, u Kur'anu, zabranjuje izrugivanje i vrijeđanje:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَىٰ أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَىٰ أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
“O vjernici, neka se muškarci jedni drugima ne rugaju, možda su oni bolji od njih, a ni žene drugim ženama, možda su one bolje od njih. I ne kudite jedni druge i ne zovite jedni druge ružnim nadimcima! O, kako je ružno da se vjernici spominju podrugljivim nadimcima! A oni koji se ne pokaju, sami sebi čine nepravdu!”
Ovdje je došla jasna zabrana nanošenja štete jezikom, a naročito ismijavanja i podrugivanja, pa čak se musliman ne smije ismijavati sa vjerom i (ne)praktikovanjem vjere drugog muslimana, želeći ga time poniziti. Može i treba ga na lijep način posavjetovati i upozoriti, ali nikako ga ponižavati, naročito ne pred drugim ljudima.
Ovo je prvi stepen međumuslimanskih odnosa, koji je nužan i on je donja granica preko koje se ne smije ići i svaki od nas će biti pitan da li smo prelazili tu granicu. Ne moramo sve muslimane, kao persone voljeti niti nam svi moraju biti bliski, ali je bitno da nas naš ego ili šejtan ne dovedu do toga da pređemo navedenu granicu.
- Musliman postaje iskreni vjernik kad voli i želi svom bratu ono što voli i želi sebi
Ovo je drugi, veći nivo međumuslimanskih odnosa. Ovdje se ističu iskreni vjernici koji u svojim prsima ne samo da nemaju zlobu i zavist prema drugim muslimanima, već žele i vole drugim muslimanima ono što vole i žele sebi. Imami Buharija, Muslim i drugi, bilježe hadis od Enesa ibn Malika da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:
لا يؤمِنُ أحدُكم حتّى يحبَّ لأخيهِ ما يحبُّ لنفسِهِ
„Niko od vas neće biti pravi vjernik sve dok svom bratu ne bude volio ono što voli i sebi!“
Kod imama Ševkanija i El-Albanija imaju dodaci na početku: „Tako mi Onoga u Čijoj je ruci Muhammedova duša…“ i na kraju: „…od dobra!“. Zakletva Uzvišenim Allahom ukazuje na iznimnu važnost spomenutog, dok posljednji dio ukazuje i daje odrednicu da to može samo biti u pogledu dobra, a nikako nečeg što je zlo, kao što je primjer „ako meni livše krava nek i komšiji bude isto!“.
Poruka ovog hadisa tiče se onoga što čovjek ima u svom posjedu kao imetak, novac, društveni položaj, ljepotu tijela ili glasa, potomstvo, porodicu i sl. i to je lakši dio za primjenu. Nažalost, mi živimo u svijetu poremećenih vrijednosti, pa kod velike većine ljudi vlada parola „nisam ni ja imao pa ne mora ni on“ ili „i ja sam se napatio pa šta fali i njemu da se napati“. Ovaj hadis naglašava još jednu izuzetno bitnu stvar, koja je daleko teža da je čovjek primjeni i o kojoj slabo ko vodi računa, a ta je da insan voli i želi drugom muslimanu ono što voli i želi sebi, pa čak i ako to nema kod sebe, jer se u hadisu ne kaže: „… ono što ima kod sebe“. Pa ako sebi želimo lijepu i prostranu kuću, a nemamo je, zaželimo je i svom bratu, jer tek tada dolazi do izražaja naša iskrena vjera. Ako sebi želimo dobro i kvalitetno auto, a sami ga nemamo, zaželimo svom bratu to isto, jer tek tada dolazi do izražaja naša iskrena vjera.
- Međumuslimanska ljubav u ime Allaha otvara vrata Dženneta
Imam Muslim bilježi hadis od Ebu Hurejre da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا تَدْخُلُونَ الجَنَّةَ حتَّى تُؤْمِنُوا، ولا تُؤْمِنُوا حتَّى تَحابُّوا، أوَلا أدُلُّكُمْ علَى شيءٍ إذا فَعَلْتُمُوهُ تَحابَبْتُمْ؟ أفْشُوا السَّلامَ بيْنَكُمْ
„Tako mi Allaha, u Čijoj je ruci moja duša, nećete ući u Džennet sve dok ne budete vjerovali, a nećete vjerovati sve dok se ne budete voljeli! Hoćete li da vas uputim na djelo kojim ćete se, ako ga budete činili, zavoljeti? Nazivajte selam jedni drugima!“
U ovom hadisu Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, se opet zaklinje Uzvišenim Allahom, da niko od nas neće ući u Džennet dok ne budemo vjerovali, a kao uvjet ispravnog i iskrenog vjerovanja spominje međubratska ljubav u ime Allaha. Dakle, u ovom hadisu se ne spominje namaz, post ili zekat, već da se volimo međusobno. Djelo koje olakšava da se ljudi zavole jeste da šire selam. To znači da se pozdravljaju džennetskim pozdravom, gledajući se u oči i pružajući osmjeh jedni drugima. Također, to znači da donosimo mir, jer selam upravo znači mir i spokoj. Kada susretnemo jedni druge, trebali bi da donosimo mir jedni drugima. Trudimo se da kada nas drugi muslimani sretnu, osjete mir i vedrinu, a ne da nas izbjegavaju zbog naše mrzovolje, tersluka ili lošeg odnosa. Trudimo se da kada nas drugi musliman susretne, da ga ne zaboli glava od nas čim nas ugleda ili da u njegovim prsima proradi nelagoda. Također, kada osjetimo ljubav prema nekom bratu muslimanu, recimo mu to, kako nas i savjetuje naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisu koji bilježi imam Ahmed:
إِذَا أَحَبَّ الرَّجُلُ أَخَاهُ، فَلْيُخْبِرْهُ أَنَّهُ يُحِبُّهُ
„Kada neko od vas zavoli svoga brata, neka mu to kaže!“
Nažalost, dotakli smo takvo dno, da kada bi nekome rekli da ga volimo, on bi nas pitao da li smo normalni ili da li nam šta treba, jer osim ljubavi , nestalo je i povjerenje među nama.
Allahu naš, sačuvaj nas od zla jezika i ruku drugih ljudi i sačuvaj nas od toga da mi drugome svojim jezicima i rukama učinimo kakvo zlo. Allahu naš, usadi nam iskrenost u vjerovanju i podari nam da drugim mislimanima želimo ono što želimo i sebi. Allahu naš, podari nam da se više volimo, poštujemo i povjerenje izgradimo. Amin!
Autor: mr. Mirnes-ef. Spahić
