22. juli 2022./23. zu-l-hidždže 1443. h.g.
Sva zahvala i hvala pripada Uzvišenom Allahu i neka je salavat i selam Njegovom miljeniku Muhammedu, s.a.v.s., njegovoj časnoj porodici, vrlim ashabima, šehidima islama, šehidima Bosne i Hercegovine i svima nama koji ga pratimo na putu dobra, do Sudnjeg Dana.
Nastavljamo govoriti o ajetima sure El-Mu'minun (Vjernici) u kojima Uzvišeni Allah daje svojim robovima recept za uspjeh na oba svijeta. S toga, tri su poruke današnje hutbe:
- Čistimo svoje imetke i svoje duše
U četvrtom ajetu ove sure Allah, dž.š., kaže:
وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ
…i koji zekat/milostinju udjeljuju!
U ovom ajetu Allah nas poziva na dvoje; da udjeljujemo zekat, odnosno milostinju (sadaku) i time očistimo svoje imeteke, te da svojim djelima očistimo i svoje duše.
Zekat je stroga islamska dužnost/farz i jedan od stubova islama. Neizvršavanje ovog farza je isto kao i da čovjek ne klanja. U Kur'anu, na više mjesta, Allah, dž.š., ne razdvaja namaz od zekata već ih spominje zajedno:
وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ
I namaz uspostavljajte i zakat dajite!
Izdvajanjem zekata i sadake, čovjek čisti svoj imetak, omekšava svoje srce i čisti svoju dušu. Uzvišeni Allah u prvom dijelu 103. ajeta sure Et-Tevba (Pokajanje) kaže:
خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا
Uzmi iz njhovih imetaka zekat, da bi ih njime očistio i blagoslovljenim učinio…!
Mufesiri, tumačeći ovaj ajet kažu da Uzvišeni Allah ovim ajetom naređuje Poslaniku, alejhis-selam, da uzme zekat, a ne da traži da ga oni daju. Uzeti nešto bez pitanja vlasnika možemo samo ako je to nešto što ne pripada tom vlasniku, pa je zekat dio imovine/imetka čovjeka koji ne pripada njemu, već drugim propisanim kategorijama. Dakle, onaj koji je dužan dati zekat (onaj koji ispunjava vrijednost nisaba – 2,5 % imovine koja pregodini), taj dio ne pripada njemu već je to pravo drugih kategorija i onaj koji to ne izdvoji, kod njega se nalazi dio koji mu je haram. Osim toga, u ovom ajetu je zekat nazvan sadakom, jer ta riječ ima korijen u riječi eṣ-ṣidk što znači iskrenost – samo mi znamo koliko i šta imamo od imetka i samo mi znamo da li smo obavezni izdvojiti zekat, pa ako smo iskreni vjernici, da bi se umilili Uzvišenom Allahu, izdvojit ćemo zekat. U nastavnku ajeta Allah, dž.š., ukazuje na beneficije/koristi davanja zekata za onoga koji daje zekat, pa kaže: da bi ih očistio i blagoslovljenim učinio! – što predstavlja čišćenje našeg imetka od onog dijela koji ne pripada nama, ali i čišćenje naših duša, našeg nefsa, jer izdvajanje zekata znači pokornost i bogobojaznost prema Allahu Uzvišenom. U 14. ajetu sure El-E'ala Uzvišeni veli:
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّىٰ
Postići će šta želi onaj koji se očisti/koji svoju dušu očisti!
U ovom ajetu vidimo poruku da samo onaj koji svoju dušu očisti, od grijeha i od nepokornosti Allahu, dž.š., takav će uspjeti. To što neko griješi ili je nepokoran, to je na njegovu štetu.
Riječ zekat nastala je od glagola zekā (šej’) što znači očistiti nešto ili uvećati nešto, pa osim što čistimo svoje imetke i svoje duše, mi izdvajanjem zekata, u suštini, povećavamo svoj imetak, i dunjalučki i ahiretski.
- Čuvajmo svoja stidna mjesta i svoju čast/obraz
U nastavku, Allah, dž.š., kaže:
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ
إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
…i koji stidna mjesta svoja čuvaju; osim od žena svojih ili onih koje su u posjedu njihovu (one koje su vam dozvoljenje), oni, doista, prijekor ne zaslužuju!
Ovim ajetima Allah nam poručuje i ukazuje da je jedina ispravna veza, između muškarca i žene, propisani brak. Bilo kakav fizički kontakt sa ženom koja nam nije mahrem (ona koja nam je zabranjena da stupimo u brak s njom) ili obrnuto, znači blud, odnosno haram djelo. U islamu ne postoji zajednički život muškarca i žene izvan bračne zajednice. Nikakvi zapadno-civilizacijski trendovi ne mogu i ne smiju poremetiti naš sistem vrijednosti, a naš sistem vrijednosti je islam. Ebu Hurejre, r.a, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitan:
Šta će ljude najviše uvesti u Vatru/Džehennem? – Pa je odgovorio: Jezik i spolni organ!
Bilo kakvo približavanje onome što bi moglo dovesti do bluda je zabranjeno, kako nam to Uzvišeni Allah podcrtava u 32. ajetu sure El-Isra (Noćno putovanje):
وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا
I ne približavajte se bludu, jer je to razvrat, a kako je to ružan put!
Allah nam u formi izričite naredbe kaže da se ne približavamo bludu, tj. onome što vodi ka bludu, jer ovdje se ne kaže – i ne činite blud – pa ovo znači da sve ono što vodi ka bludu jeste blud. Dobacivanje, namigivanje, gledanje, zavodljivo smijanje, osamljivanje, pretjerano uljepšavanje žena, mirisanje, izazovno oblačenje, kao i sve ono što bi moglo dovesti do bluda, sve je to zabranjeno. U 30. ajetu sure En-Nur (Svjetlost) nam poručuje:
قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ
Reci vjernicima neka obore poglede svoje i neka čuvaju stidna mjesta svoja; to im je najčednije, jer Allah, uistinu, zna ono što oni rade!
Allah nam naređuje, muškacima i ženama, da obaramo poglede svoje, da čuvamo naša stidna mjesta, a to je naša čast, naš obraz. Ako hoćemo da budemo od onih koji su uspjeli, vodimo računa o našim stidnim mjestima. Također, ovo je poziv i omladini da čuvaju svoju čast, da vode računa o društvenim mrežama i sumnjivim internet portalima i da stupaju u brak mladi, čim im se ukaže prilika za to.
- Ne pretjerujmo u zlu
Allah, dž.š., dalje nastavalja:
فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ
…a oni koji i pored toga traže, oni u zlu sasvim pretjeruju!
Onaj koji prekoračuje Allahove granice, on pretjeruje u zlu. Onaj koji omalovažava i relativizuje Allahove naredbe i zabrane, on pretjeruje u zlu, a takav će propasti na oba svijeta. Kada nešto pogriješimo, učinimo neki grijeh, možemo to opravdati neznanjem, nemarom, slabošću, ali kada nam se ukaže na to, kada saznamo da to nije dobro, onda je na nama velika odgovornost. Ako i pored ovih ajeta, koji jasno ukazuju da čovjek mora obarati pogled, paziti na svoje ponošanje i oblačenje van kuće, mora se čuvati bluda i svega onoga što vodi ka bludu, nastavlja da griješi, onda on doista prelaze granice u zlu. Imamo ljudi od muslimana koji govore: Allah nam je dao oči da gledamo! – takve i slične izjave i postupci, znače ismijavanje sa Allahovim propisima, a to je još veće zlo. Zato, čuvajmo Allahove granice, izvršavajmo Njegove naredbe i klonimo se Njegovih zabrana.
Uzvišenog Allaha molim, da nas počasti da čuvamo Njegove granice i da u zlu i griješenju ne pretjeramo. Njega Uzvišenog molim da nam omili samo ono što nam je halal i dozvoljeno i da nam to učini dovoljnim na ovom svijetu. Allahu naš, ti očisti naše imetke i naše duše, oprosti nam grijehe i uvedi nas i Džennet. Amin!Autor: mr. Mirnes-ef. Spahić
