10. 06. 2022./11. Zu-l-ka’de 1443. H.g.
Nastavljamo govoriti o postupcima koji uzorkuju poništenje naših djela, temu crpeći iz 33. ajeta sure Muhammed:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ
O vjernici, pokoravajte se Allahu i pokoravajte se Poslaniku, i ne ništite djela svoja!
Pored prethodno spomenuta tri pogubna djela, ovaj put ćemo spomenuti još tri:
- Zavist
U 54. ajetu sure En-Nisa’, Allah, dž.š., kaže:
أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا
Ili ljudima zavide na onome što im je Allah dao iz obilja svoga?! A Mi smo potomcima Ibrahimovim Knjigu i mudrost dali, i dali smo im veliku vlast!
U ovom ajetu Allah, dž.š., nas obaviještava o tome da je narod Benu Israila odbio da povjeruje u poslanika Muhammeda, alejhis-selam, zbog toga što taj poslanik nije iz njihovog naroda, od roda Ishaka, već od roda Ismaila. Nisu se osvrtali na prethodne blagodati kojima ih je Uzvišeni Allah obasuo, a poslao im je mnoge poslanike i Knjige, kako nam to ovaj ajet govori.
Zavist je opaka bolest, koja razara naša srca i poništava naša dobra djela, malo po malo, a veoma često da to i ne primjetimo. Ova bolest prisutna je kod svih nas, manje ili više. Ebu Davud bilježi hadis od Ebu Hurejre koji prenosi da je Allahov Poslanik rekao:
إياكم والحسدَ فإن الحسدَ يأكلُ الحسناتِ كما تأكلُ النارُ الحطبَ
Čuvajte se zavisti, jer doista zavist jede vaša dobra djela kao što vatra guta suha drva!
Također, imam Taberani bilježi predaju da je Poslanik, alejhis-selam rekao:
لا يزالُ النّاسُ بخيرٍ ما لم يتحاسَدُوا
Ljudi će biti u dobru sve dok ne počnu zavidjeti jedni drugima!
Zavist je bolest koja znači – kada čovjek dobije neku blagodat kao što je posao, imetak, djeca, supruga, ljepota, društveni status i položaj i sl., a nama se digne pritisak od toga. Zavist je bolest koja znači – protivljenje Allahovoj odredbi; kao da kažemo: Allahu, ja sam nezadovoljan Tvojoj odredbom. Zavidjeti znači biti zulumćar (nasilnik), a onome kome zavidimo, taj će kao mazlum (onaj kome je učinjen zulum/nepravda), na Sudnjem Danu uzimati naša dobra djela. Zato, čistimo naša srca od zavisti.
- Uzimanje tuđih hakova
Allah će, na Sudnjem Danu, prije polaganja računa, narediti ljudima da se međusobno poravnaju. Poslanik, alejhis-selam, kaže:
Poravnajte se prije nego što dođete u situaciju da vam se djela ponište!
Čuvajmo se tuđih hakova i prava koji imaju drugi kod nas. Naša porodica i djeca imaju prava kod nas. Naša djeca se ugledaju na nas, njihove roditelje. Ako babo radi loše, dijete koje ga u tome bude pratilo, na Sudnjem Danu će tražiti svoje pravo i žaliće se na nas. Naši roditelji imaju prava kod nas, a ako ih zapostavimo na ovom svijetu, oni će svoja prava tražiti na Sudnjem Danu, danu kada majku neće zanimati njeno čeljade, već će se brinuti samo za sebe. Naši prijatelji, komšije i braća vjernici imaju prava kod nas, da ih pomognemo kada su u potrebi, da čuvamo njihovu čast i obraz, te ako smo ih oštetili materijalno ili povrijedili riječima, odnosno djelima, tražimo halala od njih. Allahov Poslanik nas uči da tražimo halal jedni od drugih, a ako to nismo u mogućnosti (npr. zbog smrti oštećenog) onda trebamo udijeliti sadaku i zatražiti od Allaha da oprosti nama i njemu. Tražeći halala imamo višestruke koristi – na ovom svijetu poravnjavamo naše račune, pa to nećemo morati na Sudnjem Danu, popravljamo naše međuljudske odnose te ono najbitnije, uništavamo svoje egositično ja!
- Uskraćivanje Allahovog oprosta drugim ljudima
Danas pojedinci, ali i određene grupe, usuđuju se govoriti kome pojedinačno Allah neće oprostiti, pa često čujemo poštapalice: šta će on sad u džamiji, šta će on sad da klanja, ja ga znam kad je činio ovaj ili onaj grijeh. Ko nam daje to pravo!? Imam Muslim bilježi hadisi-kudsij od Džunduba, r.a., da je Allahov Poslanik, alejhis-selam, rekao:
Jedan čovjek se zaklinjao: Tako mi Allaha, Allah neće oprostiti tom i tom čovjeku! – pa mu je Uzvišeni Allah odgovorio: Ko je taj što se zaklinje Mojim Imenom (koji govori u Moje Ime) da neće biti oprošteno? Njemu sam već oprostio, a tebi sva dobra djela poništio!
Ne smijemo uskraćivati Allahovu milost i oprost nikome ko učini iskreno pokajanje (tevbu), koja je uvjet za oprost, jer Allah, dž.š., u 53. ajetu sure Ez-Zumer kaže:
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
Reci: O robovi Moji, koji ste u grijesima pretjerivali, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah će, sigurno, sve grijehe oprostiti. On, doista, mnogo prašta i On je milostiv.
Molimo Uzvišenog Allaha da iz naših srca iskorijeni bolest zavisti, molimo Ga Uzvišenog da nam pomogne da jedni od drugih halala tražimo i naše račune na Dunjaluku poravnamo i molimo Ga da naša iskrena pokajanja primi i oprosti nam. Amin!
Autor: mr. Mirnes-ef. Spahić
