Datum: 16.06.2023./27. zu-l-ka’de 1444.
Hvala Allahu, Gospodaru svih svjetova, Milostivom, Samilosnom. On je taj koji je uslišio dove Ibrahimu a.s., te mu u poznim godinama podario čestit porod, sina Ismaila, koji mu je u životu bio najveća radost ali i preveliko iskušenje.
Salavat-i-selam posljednjem Allahovom poslaniku Muhammedu, s.a.v.s., njegovoj porodici, plemenitim ashabima i svim Allahovim robovima do Sudnjega dana.
Salavat našim gazijama i šehidima bosanskim.
Poštovana braćo u Dinu,
pored prakse sklapanja braka koju neki smatraju najstarijom institucijom na Zemlji jer vodi porijeklo od Adema, a.s., i njegove žene hazreti Have, drevna praksa prinošenja kurbana seže daleko u prošlost jer se praktično veže za sinove Ademove, Habila i Kabila. Habil je bio ponizni Allahov rob, pa je njegov kurban primljen, a Kabil zbog svoje neukrotive zlobe i zavisti ostade uskraćen Allahovog rizaluka.
Pripremamo se za doček Kurban-bajrama, koji je jedan od dva muslimanska blagdana. Muslimani imaju svoje blagdane koji su ustanovljeni na praksi Allahovog Poslanika, i Božija je odredba da oba dolaze nakon krunskih ibadeta kao što su ramazanski post i nakon što se hadžije u časnoj Mekki pripremaju za završne hadžske obrede.
Dok ovih dana ispraćamo naše hadžije i zajedno s njima učimo dove da im hadž bude primljen – mebrur, budno pratimo i sve što se oko nas dešava kada su u pitanju devijacije u odgoju djece. Zabrinuti smo za naraštaje koji su duboko zaronjeni u virtualni svijet i iz kojeg se tek povremeno pojave u realnosti, a mi se nadamo i očekujemo da upravo oni odvažno ponesu emanet vjere i odgovornosti u stvarnom životu. Podsjećanjem na kur'ansko kazivanje o životu Ibrahima, a.s., i njegovog sina Ismaila, a.s., tražimo nadahnuće u životima poslanika koji su u pokornosti Bogu, ali i u strpljivosti i mudrosti odgajali svoj evlad.
Ibrahim, a.s., je jedan od šest poslanika odlike (Ulul-‘azm), koji je podnio sva iskušenja te je nagrađen počasnim nazivom – Halilullah (Allahov prijatelj). Nakon što je istrajno molio Gospodara svih svjetova dovom:
رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ
„Gospodaru moj, daruj mi čestiti porod“ ( Es-Saffat, 100.),
Allah mu je ukabulio dovu:
فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ
„Mi smo ga obradovali dječakom blage naravi.“ (Es-Saffat, 101.)
Dok gleda kako dugo očekivan evlad izrasta u lijepog, zdravog, poslušnog dječaka, nije bilo sretnijeg oca od Ibrahima, a.s.. Ali Ibrahim, a.s., Halilullah, u snu dobi jasnu naredbu Gospodara svjetova da Ismaila, a.s., prinese kao žrtvu. I u trenutku spremnosti izvršenja naređenog, Ibrahim, a.s., čuje glas:
وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ . قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ . إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ .
„O Ibrahime, ti si se Objavi u snu odazvao; – a Mi ovako nagrađujemo one koji dobra djela čine; – to je zaista bilo pravo iskušenje!“ (Es-Saffat, 104-106.)
Melek Džibril kao otkup za njegovog sina Ismaila Ibrahimu, a.s., donese velikog, rogatog ovna iz Dženneta. Osim što mu je kurbanom iskupio sina, Allah, dž.š., je iz Svoje milosti podario Ibrahimu, a.s., još jednog sina, Ishaka, a.s., i unuka Ja'kuba, a.s., i praunuka Jusufa, a.s., i najboljeg i najodabranijeg potomka od sina Ismaila, a.s., posljednjeg Allahovog poslanika, Muhammeda, a.s.. Bijaše to neizmjerna nagrada Ibrahimu, a.s., za njegovu pokornost i zahvalnost Allahu, dž.š., na blagodatima.
Imam Ahmed bilježi da je jedan ashab upitao Allahovog Poslanika, a.s.:
„O Allahov Poslaniče, šta su ovi kurbani, koji je njihov značaj? “To je sunnet – praksa vašeg pretka Ibrahima, a.s“, odgovorio mu je Poslanik. „Šta mi imamo od toga?“ – upita ashab. „Za svaku dlaku imate sevap – nagradu“, odgovori Poslanik, a.s.
Stoga, ako želimo da učestvujemo u kreiranju dunjalučke i ahiretske sreće sebi i svojim porodicama, moramo poput Ibrahima, a.s., iz svog srca odstraniti sve ono što bi se moglo ispriječiti između nas i našeg Gospodara. Kada to, vjerovanjem, ibadetima i dobrim djelima postignemo, Allah, dž.š., će nas nagraditi čestitim i poslušnim evladom. Znači, svaki naš kurban istovremeno je i vjerska dužnost i žrtva, otkup za našu djecu: iskupljenje za njihovo zdravlje, sreću, sigurnost, blagostanje.
Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini brojnim aktivnostima nastoji ojačati našu porodicu. Čini to kroz rad sa mladima, otvaranjem bračnih savjetovališta, promocijom braka i roditeljstva. Pomozimo našoj omladini da iz hladnog i bezosjećajnog virtuelnog svijeta pređu u stvarni topli, saosjećajni, bračni i porodični život. Uključujmo ih u korisne inicijative u kojima će se baviti stvarnim životom, a ne bemislicima i iluzijama. Bez zajednice kojoj oni prirodno i idejno pripadaju i bez njihovog osjećaja pripadanja toj zajednici, njihovi životi će biti okrenuti samo kratkoročnim ciljevima i interesima.
Draga braćo,
Rijaset Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini jedinstvenom i tradicionalnom akcijom klanja kurbana, koju provodi zajedno sa medresama, evo godinama uspješno realizira plemenitu namjeru da od naših povratnika otkupi krupnu i sitnu stoku, i time pomogne siromašne, nemoćne, socijalno obespravljene, đake i studente.
Preporuka Islamske zajednice je da žrtvovanje kurbana obavite lično i zajedno sa svojom porodicom, kako bi praksu izvršavanja te obaveze prenijeli na svoju djecu i kako bi oni sjećajući se primjera svojih roditelja nastavili izvršavanje te obaveze.
Oni koji nisu u mogućnosti izvršiti lično obavezu žrtvovanja kurbana Islamska zajednica je otvorila mogućnost da tu vjersku obavezu izvrši u njihovo ime, vodeći računa da kurbani i sam čin žrtvovanja zadovolje sve šeriatske i sanitarne uvjete.
Za proteklih osam godina gotovo da nije bilo nijedne povratničke bošnjačke porodice koja se bavi poljoprivredom i stočarstvom a da od njih naše medrese ili Rijaset nisu otkupili ono što uzgoje i proizvedu. Povratničke porodice čitavu godinu se pripremaju kako bi uzgojili što kvalitetnije kurbane. U suradnji sa povratničkim medžlisima i džematskim imamima, akcija je poprimila značajanu ulogu podrške opstanka u teškim povratničkim sredinama i održavanja i razvoja stočnog fonda. Tako, Rijaset preko medžlisa otkupljuje 25% od ukupnog stada koje ima povratničko domaćinstvo. Medrese otkupljuju svu krupnu stoku koja ima uredne propratne papire.
Danas, kada se poljoprivredna gazdinstva gase, kada se širi propaganda da nije profitabilno baviti se stočarstvom, akcija klanja kurbana provodi se bez poteškoća i ima svoju perspektivu i smisao.
Ovom akcijom, pratimo i druge segmente razvoja naših poljoprivrednih gazdinstava. Sagrađene su savremene i funkcionalne klaonice, a stoka koja je namijenjena za žrtvovanje uredno je i po propisima veterinarski tretirana i registrirana. Naši imami nadziru čitav proces kako bi se ispoštovali šerijatski propisi od kupovine do trenutka klanja i žrtvovanja kurbana. Kao odgovorna zajednica koja brine o emanetu pravilnog izvršenja propisa mi idemo i korak dalje: razvijamo poduzetnički mentalitet, pratimo potrebe i prilike u kojima žive i rade povratnici. Vidimo, krupne društvene i ekonomske efekte našeg zajedničkog rada: zarađeni novac od prodaje svojih kurbana naši vrijedni povratnici pored ulaganja u izgradnju infrastrukture investiraju u školovanje i odgoj svoje djece.
Molim Allaha, dž.š., da nas učini istinskim sljedbenicima ibrahimovske vjere na čijem putu nas je ostavio i blagoslovio Muhammed, a.s.
Molimo Ga da nam podari snage i istrajnosti u izvrašavanju svih ibadeta, da nas približi Svojoj milosti koja je neizmjerna i sveobuhvatna, da nas upiše među one koji dobra djela čine, koji namaz obavljaju i kurban kolju.
Gospodaru naš, oprosti nam grijehe, primi naše ibadete i ukabuli naše kurbane.
Amin, ja Rabbel-‘alemin!
